民俗的分类和特点

民俗的分类和特点，自然状态的民俗丰富多彩，千头万绪，民俗文化主要分为非遗民俗文化和活态民俗文化，指的是濒临消失或即将发生根本改变的民俗文化。接下来一起看看民俗的分类和特点。

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1、物质生活民俗

(1)生产民俗(农业、渔业、采掘、捕猎、养殖等物质资料的初级生产方面)

(2)工商业民俗(手工业、服务业和商贸诸业等物质资料的加工服务方面)

(3)生活民俗(衣、食、住、行等物质消费方面)

2、社会生活民俗

(1)社会组织民俗(家庭、家族、村落、社区、社团等组织方面)

(2)岁时节日民俗(节期与活动所代表的.时间框架)

(3)人生礼俗(诞生、成年、婚姻、做寿、丧葬等人生历程方面)

3、精神生活民俗

(1)游艺民俗(游戏、竞技、社火、戏曲、民间音乐和舞蹈等娱乐方面;神话、传说、故事、谚语、打油诗、歌谣等大众创造的口头文学)

(2)信仰民俗(诸神崇拜、巫术、信仰、禁忌等所代表的民间精神世界)

(3)观念民俗(风尚、礼仪等约定俗成的道德与社会规范)

民俗文化知识【民俗的四大特性】

1、社会性和集体性

2、类型性和模式性

3、稳定性和变异性

4、传承性和播布性

这四者之间又是一个不可分割的整体。

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民俗文化知识【“非物质文化遗产”与“民俗文化”的关系】

联合国教科文组织在《人类口头及非物质文化遗产代表作宣言》中提及:“口头及非物质遗产是指来自某一文化社区的全部创作，这些创作以传统为依据、由某一群体或一些个体所表达并被认为是符合社区期望的，作为其文化和社会认同感的表达形式，其准则和价值通过模仿或其它方式口头相传。

它的形式包括：语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑艺术及其它艺术。除此之外，还包括传统形式的联络和信息”。

很明显，这一定义包含了民间传承的物质的和非物质的一切民间文化或民俗文化，这样看来，“非物质文化遗产”和中国传统的“民俗文化”是完全可以互相置换，是一回事，二者换汤不换药。

民俗文化知识【中国民俗文化的四大特点】

1、原始信仰长期留存

自然崇拜、动植物崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜以及巫术、占卜、祈禳、祭祀、禁忌等习俗不但在人们的信仰活动中集中地表现出来，而且贯穿于人们物质生活和精神生活的各个方面。

2、宗法观念影响深远

中国的亲属称谓系统十分繁复精细，它不仅与其他国家和民族一样，纵向地区分上下辈分，而且在父母系、嫡庶出、年长幼等同辈横向方面，也有极其严格细微的规定。这种以血缘纽带维系着的宗法制度及其遗存和变种的长期保留，对民间风俗产生了永久的、重大的影响。

3、民族和地区间存在明显差别

各民族间因为自然环境、经济方式、社会状况和文化特点的不同，必然会在各方面存在重大差别。而同一民族也常因地理环境、气候条件、文化传袭等不同而在民俗上产生地区间的`明显差别。

4、既一以贯之又不断变迁

中国民俗的传承既保持着固有的传统，显示出鲜明的中国特色，又时时变动，表现出显著的时代特征。从物质生产和物质生活看，随着农业生产工具和生产技术的不断进步，人们的衣、食、住、行、运输、贸易等，也不断地从蒙昧向文明发展。

从精神生活看，中国的宗教信仰在原始信仰、习俗长期延续的同时，还相继产生了道教，传入了佛教、景教、摩尼教、伊斯兰教等;而岁时节日、游艺竞技等方面，也因历史变革和外来文化的传入而发生许多变化。

民俗文化知识【中国民间的四大传统节日】

1、春节：于阴历腊月二十三过小年开始，经过除夕、春节，直到正月十五元宵节结束;其主要节日活动有：操办年货、伏、做新衣、掸尘、祭灶、祭祖、吃团圆饭、守岁、贴春联、挂年画等;节日期间人们还互相拜年、放爆竹、吃年糕、吃饺子、吃元宵、舞狮、扭秧歌、玩花灯等。

2、清明节：于阴历三月间，即阳历四月五日前后;主要节日活动有：主要有扫墓、插柳、踏青、射柳、放风筝、荡秋千等。

3、端午节：于阴历五月初五;主要有赛龙舟、吃粽子、挂钟馗像、挂香袋、饮雄黄酒、插菖蒲、采药等活动。

4、中秋节：于阴历八月十五;主要有祭月、赏月、吃月饼、吃团圆饭及舞龙灯等活动。

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民俗属性

1、民俗的根本属性是模式化、类型性，并由此派生出一系列其他属性。

模式化是一定范围内共同的，这就是民俗的集体性：民俗是群体共同创造或接受并共同遵循的。

模式化通常是可以跨越时空的，这就是民俗具有传承性、广泛性、稳定性的前提：当活动方式超越了情境，成为多人多次同样实施的内容，有可能成为人人相传、代代相传的民俗。

2、民俗又具有变异性。

民俗是生活文化，没有一个文本权威，主要靠耳濡目染、言传身教的途径在人际和代际之间传承，在具体生活情境中，活动主体必定进行适当的调适，民俗也就随即发生变化。

这种差异表现为个人的，也表现为群体的，包括职业群体的、地区群体的、阶级群体的，这就出现了民俗的行业性、地区性、阶级性。如果把时间因素突出一下，一代人或一个时代对以前的民俗都会有所继承，有所改变，有所创新，也就具有了时代性

民俗分类

1、生产劳动民俗：

劳动生产民俗是在各种物质生产活动中产生和遵循的民俗。这类民俗伴随着物质生产的进行，多方面地反映着人们的民俗观念，在历史上对保证生产的顺利进行有一定的作用。

我国的劳动生产民俗方面比较广泛，大体分为农业民俗、牧业民俗、渔业民俗、林业民俗、养殖民俗、手工业民俗、服务业民俗、江湖习俗等。

2、日常生活民俗：

生活民俗包括服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通与行旅民俗。它最先是以满足生理需要为目的的，随着社会的发展和社会的分工的复杂化，等级身份的严格化、生产条件的差异、人生仪礼的繁复，重大历史事件的作用，以及宗教信仰、审美观点、政治观念、社会心理的差异等。

各民族生活民俗也日趋多样化、复杂化，它所满足得已不仅是胜利的需要，同时也包含安全的需要、归属的需要和自我实现的`需要等更高层次的需要。

3、社会组织民俗：

社会组织通常是指一定的社会单元，这种社会单元往往是为了达到特定目标而建立，例如军队、企业等。但是，我们现在所指的社会组织民俗却是中国传统社会中，民间各种形成稳定关系的人们共同体，例如家族、行会或某些结社组织如白莲教、义和拳等。

这些社会组织都具备一定的组织化水平，而他们的组织主要是靠群体内形成的一系列约定俗成的东西发挥作用。在传统社会中社会组织民俗主要存在三种形式：血缘组织民俗、地缘组织民俗、会社组织民俗。

4、岁时节日民俗

岁时节日，主要是指天时、物侯的周期性转换相适应，在人们的社会生活中约定俗成的，具有某种风俗活动内容的特定时日。节日的形成与发展，经历了十分漫长的历史。

在这期间，形成的节日民俗不仅记载着我们祖先对自然运动规律的认识与把握；也显现出各个不同历史时期的社会、经济、科技发展的水平，同时，也反映了我国民众那种张驰有度、应时而作的自然生活节律。

我国的岁时节日民俗有鲜明的农业文化特色，所以我们为了便于介绍，按照节日的岁时性生活节律分类描述：春季节日民俗、夏季节日民俗、秋季节日民俗、冬季节日民俗。