人间失格读后感1000字
人间失格读后感1000字,丢掉阅读的能力是非常可悲的,我们从小就需要阅读,阅读使人获得心灵上的安宁,读罢一本书之后你一定有很多话想说,下面是人间失格读后感1000字的范文。
人间不值得 ——读《人间失格》
《人间失格》出是二战后日本作家太宰治的作品,全书主要讲主人公叶藏,性格孤独,常为博他人一笑而甘做跳梁小丑,从一个喜欢绘画的良好青年最后变成了一个财色两空脆弱敏感的颓废少年。
书中完美地塑造了一个脆弱的“胆小鬼”主人公叶藏的形象。“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。”可以看出来叶藏对待幸福的疲惫与甚至是恐惧。
社会上对于《人间失格》这本书的评价褒贬不一,有很大一部分人认为《人间失格》就是所谓无病呻吟,矫情之言,而且看了还容易抑郁。但另一部分人,他们从叶藏的内心世界看到了自己的影子,产生了共鸣。“若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭。”一度成为这本书的哲思金句。
谈到这本书那也不得不谈谈这本书的作者——大宰治。“我终于凭着滑稽这一条线与人扯上了关系。表面上,我强颜作笑;内心里,却怀着某种也许能够撞大运的千钧一发的紧张感——为了讨好他人,我总是挤出一身黏。”书中描绘叶藏的片段,也是大宰治对自己生活的真实写照。太宰治的一生充满了挣扎与痛苦,三十九年间,经历了五次自杀未遂,与五个女人纠缠不清,他的一生追逐死亡,最后如愿,也算是一种解脱。《人间失格》便是他生前的绝笔之作。
看完这本书以后,给我留下最大的印象就是压抑和沉闷的气息。我也曾经有过像作者一样相似的遭遇。我曾经因为种种原因在人生的不同时间失去了三个和我关系最为密切的挚友,也曾堕入过迷茫,一度感到人生无望,甚至有些扭曲,认为这个世界充满了虚假和痛楚。尽管我和他们只是萍水相逢,或者是不曾记得容颜的芸芸众生,终将分道扬镳,但当别离的气息笼罩下来的时候依旧无法抵挡。“唯有尽力自持,方不致癫狂。”在现代的社会,人与人之间的交往常常隔了一个屏幕,就越发地不真诚。酒逢知己千杯少。“生而为人,我很抱歉。”这是大宰治的感悟。然而生活总还要继续,我们不能像大宰治一样自了了之,更多的是要面对,或者是要渐渐习惯。纸短情长,我的故事令我如此刻骨铭心,但更多的是我在之后的生活中渐渐习惯,逐渐的提升充实自己,希望别人可以看到不一样的我。现在正值秋天,自古逢秋悲寂寥,白天忙于学业,等到傍晚回家以后也经常黯然神伤,思考人生,有人认为这样伤感不适合我们这样的人,然而人就是在这个冥想的过程中不断提升自己。燕雀安知鸿鹄之志,“如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。”可能只有经历过的人才能明白我此时的心境。同样,只有真正能走进大宰治内心的人,才能真正的地体会到《人间失格》这本书的价值所在。
“人间很美,下次不来了。”
决定看这本书,并没有马上打开手机去网上找,而是去买了实体书后再看的,看完这本书,花了大半个寒假,不算长但也绝对不短。
我很喜欢这本书的名字,“人间失格”意为“丧失为人的资格。”“生而为人,我很抱歉”这又是无尽的悲哀。这句话似乎就给主人公叶藏的一生定下了基调。叶藏的一生,短暂而又漫长,虚假而又真实,这是大庭叶藏的一生,亦是作者太宰治的一生。
这本书是太宰治生平最后一部作品,作者的一生,如同主角叶藏一样,整日沉迷于酒精,艺妓,麻醉 药以及自杀的冲动之下,但他写的文章却直逼人的内心,逼迫人们去看清现实,所以他在三十九岁的时候选择了自杀,对于他的评价,说他因为不愿面对现实也好,说他懦弱也罢,但是他的作品,他的才能,的确是让人无法批判的。
而书的主人公叶藏,小时候挂着失真的笑讨好所有人,青年时期逃避社会,最后寻找救赎到救赎幻灭。童年时期的叶藏隐藏自己的内心,在家庭里讨好自己的父亲与兄弟,用自己滑稽的抄完愉悦所有人。他的一个同学开玩笑说他以后会成为画家,会被很多女人喜欢。不得不感叹命运的强大,预言一点没差,青年的他为了逃避社会竟与有妇之夫相约跳河自杀,结果妇人死了,他却差点落得牢狱之灾。
整本书里,酒和女人是主线,叶藏用这两种方式麻痹自己,从中获得慰藉,他用父兄给的钱去喝酒,去嫖,去赌,以此获得快乐,后来没钱了,就画低俗不入流的漫画挣钱,在这期间,他还引诱了房东的女儿和女大学生,最开始,我是很厌恶他的'手段与伎俩的,只是后来,我似乎懂了,这是他伪装自己的方式,让别人看不透自己的方式。
后来,他遇上了善良的良子,其实我不太懂,他到底有没有爱过良子,我甚至觉得他是为了救赎自己而娶良子的。娶了良子后,他也过了一段平静祥和的日子,只是后来,良子因为信赖而被人侵犯了。他不恨良子,他恨的是人的信赖知心总会因为过于信赖别人而遭到玷污。
某天,他发现良子在吃安眠药,他不怪良子,但良子却变得小心翼翼,以至于感情的破裂,所以啊,叶藏最后又只有一个人在这世上活着。后来的叶藏回到乡下,被一个女佣照顾,却也被欺负,以此终老。
“三张照片,三篇手札”故事不长,我看了很久,也想了很久。书中有这样一句话“因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在黑暗的沉沦中生出骄傲。因为骄傲,所以不选择生,所以抗拒粗鄙的乐观主义。”叶藏于安乐时创作绝望之诗,于不如意时写出生之喜悦,直率的可爱,却又冷漠的可怕。其实,叶藏的心中也曾有过温柔与爱,不然,在文末,曾经的京桥酒吧老板娘怎会说“我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧。要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”我并不曾见过老板娘口中的阿叶,却也愿意去相信他是存在的。因为存在即合理,即有意义,不论是叶藏还是阿叶,都是这世上所真真存在的。
书中说“怪哉,仅一夜之隔,我心竟判若两人”道出了人性的变化。叶藏寻找做人的方式,但最终走向寂灭,如今之人又如何不是这样,大家都在寻求一种活着的方式,以求自 慰。
这种似于阴暗型的小说,抑或是过于现实的小说,人们一般是不愿意去着眼的,人莫不过是理想主义者,都愿意拥有一双发现美的眼睛,都希望现世美好。我一直很喜欢钱钟书先生与杨绛先生的生活,那种什么也不去争的生活,淡如水,却又处处透露出快乐安逸的气息,有人说围城是钱钟书先生的围城,他以自己的生活围了一座城,如此生活,如此人生。如今的人们都向往这样的生活,平平淡淡的,我一直很庆幸,我生活在一座不大的城市,这里的人不用整天忙碌,我等个公交车的时间也能同旁边的老奶奶聊聊天,这样的生活在有些人看来可能是无追求,但与我而言,却是最好不过的了,叶藏的生活里没有人情冷暖,有的只是各自的利益,所以他那样一个好孩子最终成为了众人嗤之以鼻的,这一篇记述,写尽了人情冷暖,曾世炎凉,也道出了人心。
日本文学总给人一种“人间不值得”的感觉,但我们在面对深渊的时候,为何不怀抱温柔,明媚的活着。
生而为人,实为我幸。
而为人,对不起。——太宰治
第一次接触这本书,是在一次偶然的机遇下,邂逅的。《人间失格》译为“失去作为人的资格”——太宰治,这个谜一般的,如清风般的男人。在对人生与存在价值这两个观念上的理解,无疑是透彻的、洒脱的。《人间失格》,因为一份细腻与温柔,而成就,一本书,一个人。
《人间失格》是日本作家太宰治于1948年发表的中长篇小说,全篇小说以第一人称自述,所以,这也算是太宰治的一部半自传吧。
他就像是小说的主人公叶藏,软弱、逃避、退让、妥协,一生“充满可耻”。但似乎,在这黑暗与人性并存的时代,他懂得比别人多些,想的比别人少些。他是孤独的,不能诉说;他是隐忍的,不能表露;他是理智的,不能感性。一切的一切,造就了他的麻木,豁达,置生死于不顾。
他谈论过——“那张照片上的男孩,表面上是在笑着,那种笑说不上可爱,甚至有些丑陋,那是不同于周围人的诡异的笑。”或许,在太宰治看来,多余的情感,只会增加负担,就像那抹笑,只会显得其丑陋。孤独,是注定的。
虽然我的人生,阅历,经历远不如太宰治,但学习与生活上的不顺与失败似乎从未因为时间过短而迟来。在我最颓废的那一段时间,我遇到了我的挚爱——《人间失格》。
这本引起自杀潮的绝望之书,在我最迷惘的时候来到了我的世界,那段时间,每当我翻阅、融入到这本书中时,我总会被叶藏的思绪所感染,只敢翻看几页,就匆忙放下,因为它如此绝望,而太宰治先生的文笔又如此阴狠,如此简单直白,却如此震撼,一刀一刀足以让软弱的人完全崩溃。
后来的后来,我并没有如叶藏一般,孤独怯弱的走向末路,没有沦丧在绝望的深渊。就像我清楚那柔软的云——能感受到更多的美的同时,也被痛苦所伤。那是叶藏,是孤独的太宰治,而绝不是我,因为,我还有执念,还有欲望。
太宰治给我的感觉太过干净,他是无,是风,是一切干净与透彻,就连离开,也是那么的匆忙,就像他未完成的遗作《Good bye》,他的一生,温柔得绝望,温柔得痛苦,连再见,都未曾来得及说。
在那痛苦的年代,他或许有过执念和欲望,但在惶恐与痛苦的消磨中,他的笔下,属于昭和时代的叶藏、沉迷酒精的那些痛苦而滑稽的人生,终究是逝去了。
《人间失格》写的是他的难过,而我们看到的却是自己。曾有许多文学泰斗愤怒的批评这本书——“令人不愉快的”、“极端绝望的”。不得不承认这是一个悲伤到“令人不快”的书。
但是,“胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。”这样温柔的太宰治先生;一生都在不断被划下伤痕,却从未选择攻击别人,而是选择自毁的太宰治先生,舍弃了执念与作为人的资格,只留下温柔,温柔的向世人诉说——在你们绝望痛苦时,我希望你们看看叶藏吧,我无能为力,可我希望不要人人如我,生而为人,我很抱歉。
我一直在想,在那一字一句的阅读中,我似乎看到了,那个痛苦却温柔的太宰治,坐在桌前,写下了《人间失格》,写下了他一生的夙愿。绝望的背后,是无尽的温柔。那一瞬,我与他有一个灵魂的交流。我一直在想,若是太宰治未死,或许写下的,不过是一句——生而为人,不过一生。
以毁灭自身生命为夙愿的太宰治,一生追寻虚无和破灭。他是“无”,是“风”,是“空,”他讨好、恐惧,害怕被抛弃——于是他抛弃了世界。
人间失格——生而为人,对不起。
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