描写菊花800字作文
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远远地,传来一声幽叹,飘忽不定,似悲凉,似疲倦,似无奈。在前一刻,他交出了他的官印。
他真得很喜欢菊花呢,开得姹紫嫣红的菊花。菊花本是祭祀之物,他是否想用菊花祭祀黑暗的封建统治。
他失意、贫困、潦倒,但他不颓废;他悲观、厌恶、憎恨,但他不消极。在南山之旁,东篱之边,栽种他所有的希望,那一簇开得灿烂,开得耀眼,开得美好的菊花,像一场盛大的迷梦,让他情不自禁、不可自拔。是的,他想埋葬人民生活的困苦,并祭以菊花。菊花,多美好的字眼,多美好的象征意义,他眼里是深深的狂热和无奈:他已经将官印交了出去啊——只为要回骨气和尊严。但人民,他那痛苦不堪的人民,他又该用什么去拯救?他采菊,见南山,他摇头轻笑,他是否也该为自己的为官生涯献上一朵菊花——他再也管不了民生苦疾之事了。
他痛恨追名逐利的贪官污吏,他愿忘记自己的姓氏,像宅边那五棵柳树一样飘然不染纤尘;他痛恨被腐蚀了思想的文人,所以他愿“不求甚解,每有会意,便欣然自得”,“常着文章”只为“自娱”;他痛恨所有腐败的一切,所以他愿“忘怀得失,以此自终”。他的一生是开满菊花,溢满清香,却又到处充斥着奢侈、腐烂的不幸。当他交出官印的时候,便义无反顾地抛弃了污浊的社会,沉入菊花的繁梦。
他想要的是繁华却不奢华,富贵却不腐败,安稳而且人人安居乐业的社会,或许正是他对当时社会的厌恶,才会写出那样别具韵味的诗歌、古文。他种豆南山,早出晚归,只换得“草盛豆苗稀”、“夕露沾我衣”,可他却依旧无悔:“衣沾不足惜,但使愿无违。”他笔墨一挥,一篇《五柳先生传》表达自己的意愿,发泄他心中的郁闷、忧愤,一句“先生不知何许人也”更是道尽他喜爱菊花的所有情怀,菊花乃花之隐者,他亦愿是个隐士;他不是画家,但他的每一首诗、每一篇文章,便是一幅素净淡雅、清新自然的`水墨画,恬静美好,意味深远的人情画。
他的每一天似乎都泛着菊花的清香,甚至让我有些错觉,那祭祀之花,带着满满暖意,映着他的眼眸似乎也染上了暖意。可惜,似却不是……
再怎么了解他,我也读不懂他,只有那在秋风中摇曳的菊花知道,曾经有个五柳先生,爱菊入骨。
前年秋天,母亲养了一盆菊花。金秋十月,菊花在家人满满的期待之下,开得异常茂盛,金黄色的花瓣和绿色的嫩芽被爽爽秋风包裹着,爱抚着,更显高贵优雅。如果有客人到我们家,都会由衷的赞叹这盆花的美丽。不知不觉,菊,便成了我们家众多盆栽中的“公主”了。
寒冷的冬天来临了,菊花和其他花卉一同在这个柳絮漫天的季节默默枯萎了。灰黄的枝干,枯败的花朵,无奈的在风中摇曳着。
我们便将其搬入了相对比较暖和的屋子里。我原以为它会再次充满生机,却不想它只是沉睡着,沉睡着毫无再次生机的影子。
我等着春姑娘前来唤醒它。
慢慢地,万物复苏的春天到了。我盼望着,等待着,愿它重新从泥土中迸发出来,一天,两天……它终于错过了这个春天。
然而,在那个春天,阳台上各种各样的花已开的繁盛,百合,迎春,水仙,这些话丝毫都不亚于屋中的菊,只是没有哪一株能看到英姿飒爽的夏。由于花期易过,母亲便把精力放在这些花上,菊被冷落在一旁,当时因为碍地方,母亲甚至想把它扔了。但母亲后来忘了,菊便被遗弃在一个阴冷的角落。
一眨眼,轰轰烈烈的夏过去了,秋带着一身宝物悄然来临,那些在春夏争奇斗艳的花儿,全部都沉默了。有一次,路过阳台,一股熟悉的,幽幽的清香恰巧被我发现。啊!是菊!我把那盆菊端回阳台上“C”位,赶紧叫来母亲,声音中夹杂着激动与喜悦。几朵金黄的小花在我面前闪烁着,微笑着,藏不住那迸发的青春。
我心中最柔软的角落因为盆菊而荡漾起丝丝缕缕的感动。菊是聪明的,又是有个性的。它不随世俗潮流,在春夏开放,与百花争个你高我低。它懂得自己,它明白一个简单的道理——随流的未必是最适合自己的的。菊花在春,夏,冬养精蓄锐,在最适合自己的秋,绽然盛开,我们想到秋天的花卉时,第一个想到的必然是菊。它凌霄自行,不趋炎附势,在萧萧秋风中独树一帜,也使我对其产生了喜爱之情。
“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”
当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩子望断最终一只南飞雁,当枝上的绿叶换上橙黄,当一点点微酸已着枝,便又到了菊花飘香的时节。
“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操,稽康,这个时代的英雄,一带才子,就在这儿过着铁匠的生活,和任何人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他入仕吗是否忘了《与山涛绝交书》那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑,就让他做他自我吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子这个“心如澄澈秋水”,再如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不曾向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他入世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的,所有人期望如此。然而,庄子他自为自我就是一棵树、一棵扞卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡,就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,应对滔滔江水,应对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应当死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自我认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自我的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来,当远古的大鹏展翅欲飞,当滔滔的乌江向天咆啸,便又到了菊花飘香的季节。
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