独思一一七组美文

独思一一七组美文

一

你远眺着，你的心始终飞向远方，

所以，那些停留在你身边、默默关心着你的人们，始终被你熟视无睹。

你一直远眺着，心儿始终倾注在远方的虚无飘渺里，你没有回眸过你身边关心着你的人们的欢笑，人们的苦恼，人们的失望，人们的心伤……

你远眺着，你远眺着。当你终于从远方的海市蜃楼般虚无飘渺中，一无所获地回眸过来，你惨痛地发现，你的身边，连一个人影都没有了。

二

攀登高峰和莅临深渊，是那些游客们最喜欢做的事。因为他们登高，才领略尽"无限风光在险峰"的胜境，因为他们临渊，才窥尽海底世界花团锦簇的美丽景致。

他们是游客，他们着眼于观光欣赏，他们有闲情逸趣。你们是谋求衣钵的群体，你们与他们不同，你们只是孜孜以求着，要寻求一个最佳的生存场所。

所以呀，攀登高峰和莅临深渊，都不是你们求取生存的最好选择。选择一马平川的稠密人场吧！只有在那里，才有更多的机遇供你们谋求驰骋和伸展。

三

人仅仅将那浩宇的神秘面纱只揭开了小小的一角，就狂喜地大呼小叫着说: 我们己经成了宇宙的主人啦！

其实浩无边际的银河系，也只厕身在宇宙的一个角落里； 其实浩浩荡荡的太阳系，也只瑟索在银河系的边旮旯； 其实滾滾涌涌的这世界，从来都不是太阳系的主轴心； 其实我们这些自命不凡的同胞，真不知道自己倒底有多少地厚天高！

四

从过去的路上走来的那双脚，难道就不带着昨日的尘屑吗？

为什么总有那些好高鹭远的心，一看到高悬在天空里的太阳，是如此的光彩夺目，就把刚刚过去了的、布满着雾霾的天空忘得一干二净？

为什么总有那些烂记性的人，脚上的癞疖刚脱疤长出粉嫩的鲜肉，就又要将脚踏入有毒的死水里，让有毒的死水再一次伤害了他还没全好的脚？

为什么总有那些自诩为社会精英的人士，在绘画或想象明日的美图时，把昨日历史里的惨酷与卑劣，早丟弃在九霄云外，使得他们在昨日与今时的历史断层间，将未来的画卷涂抹得七扭八歪？

时代与社会的进步，是一环紧扣一环的历史演变链条，所有的展望都离不开回顾。我们讨厌半疯半癫的自诩精英涂抹我们的未来，我们要让民众自己书写历史和创造未来！

五

我们常把一份小小的获取，当成我们人生中最大的收获和成功。我们用齐天般的狂喜，来庆贺我们这些微不足道的获取。

这正好证明了我们的认知里，确实存在着谬误。一个真正能做到了洞彻一切的人，才会拥有"不为物喜、不为已悲"的境界。这种境界对俗世红尘中的大多数人而言，全是奢望。于是，大部分人手中只握着生存的秕糠，却都在沾沾自喜。

或许有那么一天，人们会发现这样的可笑与荒缪。但人们一定不会觉得可笑。人们反而用会虚荣的`自尊，来掩饰他们生存中的荒谬可笑。

六

我们只是因为对死亡充滿了恐惧，我们才害怕死亡。

其实死亡一如诞生一样，充满着惊奇与希望。只是我们每一个人都没有过死亡以后的体验与感觉。所以，死亡的真实模样，在我们这个生人世界里，始终是个谜。

受病痛折磨过久过多的人，在心里一定对死亡没有过多的恐惧。历尽人世沧桑的垂暮老人，在内心早己把死亡咀嚼过无数遍了，对死亡一定没有过多的恐惧。经历过血与火的生死考验的人，一定对死亡没有过多的恐惧，心智历炼齐全成熟的人，一定对死亡没有过多的恐俱。

但痴贪狂恋的人一定恐惧死亡。但相信因果报应，有今生来世的人一定恐惧死亡。但越是心智迷糊的人，越是恐惧死亡。

生是欢悦，死是痛苦，常人都这样认为。而天堂里始终绽放欢悦，而地狱里始终盛满痛苦。置身尘世里的智者告诉大家一一心轻者上天堂，欲重者下地狱。

七

思想，总是以他自已的意志，来喂养他自已的灵魂。然后，又用他自已的灵魂，来指挥他自已特立独行的人生。

一切外来的威压和恐吓，都不能使他屈服。一切卑鄙的蒙蔽和欺骗，都不会让他的神志迷糊。他是打不倒的小强，他是骗不了的悟空。正因为他的坚强不屈，正因为他的聪明睿智，让一切邪魅远避，让一切伎俩无味。

这世界拥有了思想，珠玛朗玛峰才高挺在世界的脊梁，这世界拥有了思想，民众的幸福才真正无量。