包法利夫人读后感500字
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今天,我读了一本十分经典的书,是法国作家福楼拜的书,世界十大文学名著之一,被誉为“最完美的小说”。
《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿,少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后,她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活,幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会,对奢华生活的向往和对浪漫的'追求使她走上了堕落的道路,终因债务缠身,屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品,被称为“最完美的小说”。
看了这本书,我们都会同情包法利医生,而讨厌爱玛,但是我们现在正像爱玛一样,人心不足蛇吞象,最终什么都没有得到,反而使原本拥有的变得一无所有,爱玛的故事值得我们谨记,值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。
爱玛最后选择了服毒自尽,她这种做法也许很懦弱,但是也许这是她想到的最好的一种解脱的办法吧!可能她是不想连累包法利医生,也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法,都看出了爱玛的懦弱。
我们不能学习爱玛,要珍惜现在,把握现在,不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在,才有未来。应该珍惜现在所拥有的,而不是向着未来,想着不可能发生的事情,人们往往会忘了现在的处境,想着以后的生活,所以才一脚踩空,掉入深渊。
珍惜你现在的生活,以后才不会像爱玛一样,落得这样的结局。
读完《包法利夫人》这本书,我的感触很大,让我深刻的认识到被资产阶级社会摧残的妇女。
作者福楼拜写包法利夫人,重点不在于写她的爱情故事,而在于写她的纯真到堕落,从堕落到毁灭的前因后果,揭露资本主义摧害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶资本。
包法利夫人的致命错误,在于她不懂得豪华淫逸的生活和浪漫传奇的爱情,需要物质财富做基础。而她的家庭环境,无论是她父亲还是她丈夫的家境,都不具备这种物质条件,而她偏偏要去追求那种不可能属于她的生活。在她寻求爱情和幸福,却沦为别人的玩物过程中,她不知不觉地将丈夫的薄产挥霍尽。这便给高利贷者提供了可乘之机。请保留此标记作为诱饵,让她签署一张又一张借据,使她积债如山,而一旦发现她身上再也没有油水可榨时,便串通法院,扣押包法利家的财产抵债,并且张贴布告宣布拍卖。包法利夫人被逼到了家庭破产,身败名裂的绝境。她求助于情人,情人们推诿搪塞;她求助于税吏,税吏无动于衷;她求助于公证人,公证人花言巧语,企图称其危难占有她。这时的人世,对包法利夫人是那样冷酷无情!在她面前只剩下一条路,就是结束她尚年轻的生命。
作者本人就说过:“就在此刻,我可怜的包法利夫人,正在法国的十二个村庄里受罪、哭泣。”
《包法利夫人》这本传世之作揭露和批判的正是第二帝国的社会现实,让人们认清资本主义下的真面目。
看着包法利夫人一步步走向死亡是太伤心的一件事。爱玛是个放荡的人,但她不是个下 贱的人,这两者有本质的区别。少时读《安娜·卡列尼娜》走马观花,并不能理解安娜的痛苦,这次看《包法利夫人》,着实狠狠痛了一回。很多影视作品刻画出轨,扁平而毫无想象力,讲出轨归因于性格上的缺陷——生性淫 靡,缺乏婚姻的责任感,或者直接对出轨之人下道德判断——奸夫 淫 妇男盗 女娼,这些都太粗暴了。福楼拜描写包法利夫人,描写她的丈夫夏尔,丝丝入扣,笔触间全是爱怜。夏尔是个平平无奇甚至庸俗的医生,毫无主见与判断力,爱玛是个充满浪漫思想的乡村姑娘,Ta们的结合在精神层面完全不匹配,爱玛无法和夏尔进行交流,即使夏尔对她百般爱护。而爱玛的出轨对象们,浪漫而不切实际,无法给予她一个“家”。
他爱她,但永远无法懂得她;他们懂得她,却永远都是逢场作戏。
有一场描写印象深刻:一是包法利夫人破产时向吉约曼先生借钱,吉约曼让包法利夫人作她的情妇,包法利夫人断然拒绝:“你真不要脸,先生!欺侮一个不幸的女人。我来求情,并不是来卖身!”随后包法利夫人走向死亡。此前爱玛已经委身于很多男人,但她此刻拒绝吉约曼,表明她的出轨是追求爱情,而不是追求爱欲。这个人物在结尾这样立起来,收获无限的同情。
这才是好的出轨描写,不是现实生活中的动不动的道德谴责和荡 妇羞辱。
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