对双方来说婚姻到底是什么

对双方来说婚姻到底是什么，婚姻是人与人之间一种特殊的社会关系,是男女两性关系的社会组织形式，是三观统一，同频，有共同语言和爱好的人才能走到底的一种精神的慰藉，下面一起来了解对双方来说婚姻到底是什么。

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婚姻的意义是什么？

大概有半年没有写文章，作为新年第一篇，谈一谈婚姻的意义，换而言之，就是为什么要结婚。年底正是相亲催婚的隆重时节，在这之前，想清楚为什么结婚，比找个地主家的傻儿子，更为重要。

从个人角度来讲，不同人选择婚姻的目的并不相同，甚至很多人为了表现的像个正常的社会人，稀里糊涂就进入婚姻也并不少，尤其是很多奉子成婚的婚姻。在奉子成婚的案例中，一部分是擦枪走火，只能顺水推舟，将错就错；也有很多是，别有用心，用子宫来绑架一段不对等的.关系，以达成自己不可告人的企图。

实质上，婚姻关系是最深刻的社会关系，对双方的人生可以产生重生或毁灭的强大影响力。直接影响到其他社会关系的.稳定与延伸。

婚姻是利益关系，贫贱夫妻百事哀，这些关于婚姻的现实一面，也许叫人无法反驳，但是，我想我们应该清晰且客观地认识到，也只是婚姻内容中的一面。

包括在利益关系中，依然可以发生的最特殊、最珍贵的感情，并紧密联系着彼此。

物质、生理、情绪、浪漫，这些生活的需要不一定是必须通过婚姻才能获得，但两个人之间最珍贵的感情，只有通过婚姻才有可能发生。

有个朋友，在结婚之前，他常常觉得自己是没有根的。

去哪里打工，打工多久，对他来说都一样，无非就是换个城市和环境继续生活。和朋友吃饭，无所谓多晚，也无所谓回不回家，反正就自己一个人。看着潇洒，但内心深处经常感到一种孤独。

即便是这样，他依然没有“成家”的强烈心理欲望，然而在结婚以后，却真实享受了“家”的好处。

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都说婚姻是爱情的坟墓，如今的离婚率好像更证明了这件事，这是生活的压力造成的，还是人们的缺点在婚姻中被无限放大，还是大家都变得自私了或是人们向往婚姻婚姻外的世界，

或者是对对方家庭的不满，有时会为了谁做饭，谁买菜，谁看会孩子，一地鸡毛，工作中带来的不良情绪，家庭成了不良情绪的垃圾桶。

婚姻本是爱情的结晶，大家决定让爱情开花结果而选择的，所以大家在面对婚姻的不满时，不免认真思考一下，婚姻到底给我们带来的是什么。我认为婚姻是让我们都变得更好。

婚姻中两人的缺点会一览无遗 ，在小的事情体现的淋漓尽致，比如看孩子没耐心，互相推脱，有时自己也会看一会，看对象在休息，刷手机，自己立马会心怀不满，而这反应的不正是自己的缺点吗?

大家都工作一天，为了爱人多休息会，多看一会，继增加和孩子的感情，也能促进夫妻的感情，爱和包容是婚姻中不可或缺的。我们选择了对方而结婚，婚后为了满足自己的需求，而要求得过多，物极必反。

在婚姻中学会反思，学会接受，学会站在对方的.角度考虑问题，婚姻是一门学门，还需要我们去学习，来提升自己。

社会学角度，婚姻是家庭和社会之间的开关，当你领到结婚证的那一天，男女双方共同建立了一扇门，门的'两端是家庭和社会。

经济学角度，婚姻是家庭资产的重组和继承，当你领到结婚证的那一天，男女双方资产进行了组合，无论支出与收入，都将直接关系到婚姻的美满程度。

生物学角度，婚姻是动物对于性的权利归属，当你领到结婚证的那一天，男女双方在性权利上存在着与其他群体建立了隔离区。

长相、身高、家庭背景、兴趣爱好等等，均是男女双方选择对象的要素，但不是绝对要素。

如果你打算或考虑结婚，那么无论男女必须理解结婚这件事，不是为了让父母满意，也不是为了让周边同事满意，而是你作为当事人，必须要从社会学、经济学、生物学角度思考这一问题。

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根据观念和文化的不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认。缔结婚姻关系的行为称为结婚，为此所进行的仪式称为婚礼，结婚的具体原因很多，比如法律、社会、情感、经济、精神和信仰的需要。

通常，婚姻是组成家庭的'基础和根据，是家庭成立的标志。

婚姻双方家长互称“亲家”或“姻亲”。广义地说，婚姻是普世人性的一部分，也就是说，所有的人类文化都有某种形式的婚姻。

现代婚姻普遍为单偶制形式。但在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫等多偶制婚姻。

世界上多数国家与地区采用婚姻登记制，在满足其他条件下不限制结婚次数。

历史学家史蒂芬妮·昆兹认为婚姻在历史上的作用，是建立家族与家族（或更大团体）之间的联系。亦即，婚姻是由年轻情侣的家长或监护人安排，致使家族能联合彼此的财富或土地来获得优势。“为爱结婚”反而是近现代才有的特殊现象。

本质

婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的'结合；从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。从人类社会出现以来，使双方结合趋于规范化的主要手段是风俗、伦理和法律；现代社会亦同样。

婚姻成立的主要动机不只是在于满足性需求，还有更复杂的动机。

德国社会学家L.穆勒曾归为三种动机，即经济、子女和感情，并认为在上古时代经济第一，子女第二，爱情第三；中古时代，子女第一，经济第二，爱情第三；现代社会，爱情第一，经济第二，子女第三。