结婚穿红拖鞋有什么讲究,红色在中国传统中来说是兴旺吉祥的颜色,结婚穿红鞋是很多的人都比较喜欢的一个事情,但是有的新娘子其实并不是很喜欢红鞋子,以下分享结婚穿红拖鞋有什么讲究。
一、结婚用不用买红拖鞋
有必要买。
1.结婚在中国本就是喜庆的人生大事,是一个人人生的转折点,是喜庆欢乐的意见大好事,这天大家都喜欢用大红色的东西代表喜庆的气氛,烘托结婚的喜气。
2.而拖鞋是新人晚上需要穿到的便鞋,所以有必要为新郎新娘各准备一双的,这种都会提前都准备好,也是结婚购买清单中的一件不可缺少的东西哟。
二、红色拖鞋是女方买还是男方买
1.新人买
一般这种结婚会用到的.小东西,很多都是新人自己准备好的,所以结婚前新人会逛婚品店就将这些小东西慢慢的准备妥当了,也没有具体规定必须谁买。
2.男方家买
因为结婚大多数如果没有买新房的,都是跟随男方父母一起居住的,这种情况下的话一般就是男方的父母在帮忙准备婚房的这些小东西小物件。
3.女方家买
当然有的也是女方家人帮新人准备的,在出嫁时候嫁妆中就一起准备好了,一起带到女方家就好了。
一、结婚穿红鞋有什么讲究
其实,很多的规矩和习俗,都是从古传到今的,虽然一些习俗让人感觉很难理解和接受,但是仔细说说这里面的讲究,其实还是不无道理的。
就拿新娘结婚不能穿红色鞋子这一点,也是很多人不理解,当然,大家还是会按照自己的想法,结婚还是以红色为主。
其实,新娘结婚不能穿红色鞋子一说,确实有讲究。人们把红色比喻成火,这本来是一种很喜庆很吉利的颜色,但是如果被人穿在脚下,就会寓意新娘在踩着火走路。
也有人说,新娘结婚就穿红色鞋子,那真是双脚跳进了火坑里。从此以后的生活,会不那么顺利,会总是充满坎坷。
细细想想,这个说法不无道理。因为中国人爱抠字眼,很容易就把一些东西做了联想,红色的鞋子比喻成火盆,中国人也是没谁了。
所以,一些思想陈旧的老年人,是很反对新娘结婚穿红鞋子的,他们认为这很不吉利。所以他们要极力奉劝新娘,千万不能穿红色鞋子,最好是改穿绿色的鞋子。
但绿色是广大的.青年男女不接受的,他们认为,结婚一定不能出现绿色,那样才是不吉利的象征。
但这就是老年人与年轻人之间的差别,两种思想是很不一样的。
如果有的新娘坚持自己的意见,结婚的时候穿红色鞋子,老年人也无能为力,没办法干涉。但老年人认为这还不算过分,因为还有一个所谓的补救措施,这个措施也是很有趣的。
当新娘过门之后,她所穿的这双红色鞋子,千万不能再穿了,应该扔掉,或者是让其他已婚的女人来穿,他们认为这样就可以补救。
当然,这些老年人的解释是,新娘跳进火坑进了新郎家里,从此之后就成为男方家里的人,如果还继续踩着火坑,那以后的日子可该怎么过!
所以,过门之后,就把这红色鞋子扔掉吧,算是摆脱了火坑,或者是让其他的女人穿去,让其他女人替新娘跳进火坑,那么新娘就可以摆脱这“火坑”之苦了。
二、结婚忌讳什么颜色的鞋
1、黑色
黑色在小说里代表的是死亡的气息,相信大家在很多葬礼中都能见到黑色,因为黑色让人感觉沉闷,是一种不开心的颜色。
2、灰色
特别是深灰色,让人感觉沉郁压抑,所以灰色在婚礼中基本是不会被使用到的,婚礼中用的颜色都非常的明亮活波,总是让人看见就能心情愉悦的。
3、蓝色
深蓝色这些暗色系的颜色在婚礼上都是不实用的,因为色彩暗淡自然而言就会显得气氛压抑,所以婚礼上新娘的鞋子颜色千万不要选择这些冷调的颜色,如果真的喜欢蓝色,那么水蓝色浅浅的色彩还是可以的。
一、结婚穿红鞋有什么讲究
婚俗中的婚鞋
在中国,婚姻被看成是君臣、父子、等级人伦之根本,家族兴衰的关键,未婚男女的终身大事,不仅受到朝廷、官府、父母、媒妁的干涉,而且受到全社会的高度重视和广泛关注。这一点在中国婚礼隆重而繁琐的仪式以及特定的穿着中有着突出的体现。
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕包裹,夫妇交递之,名曰‘和谐’。” 胡朴安《中华全国风俗志》中也有相同的记载,都是以鞋取“谐”的吉兆。传统婚俗中的婚鞋主要有三种:
一是黄道鞋。古时结婚要选黄道吉日,新娘在上轿时要穿着用黄布折成的鞋,叫“上轿鞋”,也叫“黄道鞋”,到夫家后再换红色婚鞋。
二是踩堂鞋。有些地方是指女子结婚拜堂时所穿的鞋,有些地方则指新娘从上头到开脸时所穿的鞋。开脸后,要另换新鞋,将踩堂鞋扔到床底最里面,让其烂在床底,不再见人,以示新娘此生不二次嫁人。另有一说,踩堂鞋早烂早生孩子。
三是睡鞋。睡鞋是旧时女子洞房上床时所穿的`鞋,因为是一双又薄又轻的软底鞋,故又叫“软鞋子”,上床时需由新郎亲自脱下。富贵人家还在鞋内藏有以男女情事为内容的画,脱鞋上床后由新郎新娘同看。
鞋所反映的婚姻中的关系
从各地不同婚俗中鞋所表达的意义可以看出,鞋在一定程度上反映了婚姻关系。归纳起来,主要反映了鞋与经济和性的关系,除此之外,在某些地区还有有关鞋的禁忌,这也从侧面反映了人们的心理特征。
(一)鞋与经济的关系
在以家庭为完整经济单位的条件下,子女对家庭存在着一种依附关系。婚姻对于女人来说,象征着从此与原来的家庭割裂,成为夫家的一员,正所谓“嫁出去的女儿,泼出去的水”;而对于男方家庭来说,新娘和嫁妆一同成为了男方家庭的私有财产。婚俗中的鞋在很多时候就表现出这种象征意义。
民间习俗对新娘的婚鞋穿着有严格的要求和讲究,叫做“鞋不沾土,脚不踏地”。旧时汉、回、满、壮等许多民族都有这个讲究。在上海,女司仪在新娘出门时要多准备一双全新的绣花鞋,待新娘登上轿子后,便要立即更换新鞋,表示新娘离家嫁为人父,不会带任何属于女家的东西到夫家,寓意将以后的生活交托于丈夫手上。
而山西、山东等地的说法却不一样,叫女儿出嫁离家时“不带娘家土”。民间认为,土能生万物,地可产黄金,怕女儿带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。
(二)鞋与性的关系
足和鞋之所以能与性和生殖产生联系,主要有以下几点原因:首先,从表象特征上来看,足底的凹隙如同女阴,而将双脚并在一起形成的孔隙,又可被看作“非法出精之工具”。因此,鞋也就与脚一起,有了性的意味。
《史记周本纪》中记载了邰氏的女子姜嫄,在郊野见到神人的足迹,“践之而身动,如有孕”,后生下了周之始祖后稷的故事。这是最早将生殖与女人的脚联系在一起的“足迹感孕”神话。鞋也就因与脚的密切关系而逐渐有了性和生殖的象征意义。《周易》中就有将鞋作为婚配现象的导引和借喻的记载。
(三)鞋与禁忌
在山东,新娘忌穿红色的鞋子,因为红色象征着火坑,穿红鞋结婚,就是跳入了火坑,过水深火热的日子,不吉利。河北等地则要穿红鞋,象征着初婚;再婚妇女,不允许穿红鞋,只能穿绿鞋。有些地方,喜鞋的用料忌用缎子,这与繁育后代有着直接关系。因为“缎子”与“断子”谐音,象征着断子绝孙,因此很不吉利。
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